心理的作文

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编整理的心理的作文8篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

心理的作文 篇1

　　那个夏天的夜里，熟睡中的我可能还做着美梦，而你已经悄悄的离我远去了。不知什么时候我憧事了，也就是从那时起我变了。开始觉得人与人太复杂，身在其中只能心乱如麻。

　　我是一个失去爱的人，这一生就注定孤独。

　　夜深人静时刻我会哭，没人在乎我的无注。

　　你曾经是那么的爱我，因为深爱所以离开。

　　带着我的悲哀和无耐，一个人安静的走开。

　　在我最需要你的时候，没有说一句话就走。

　　你说过这辈子都不会离开我，原来只是在骗我。你栽的那棵花已经冒出了好多,原来的花盆放不下了。你养的那只小狗(当当)快两岁了很听话。

　　你留下的我也有人喜欢了。你用198个字结束了你一生的演讲。你知道吗?一个人的时候我可以想你， 想你的时候我可以流泪,流泪的时候我除了心痛还能怎样?你不知道,你什么都不知道,因为你不会上网,假如时光倒流,我会教你上网,假如可能我会早点结婚,让你看到你的外孙女,她一定和我一样聪慧可人。换了一个地方上班,换了一种心情,等于换了一切! 我不在每天想,想那个不管在哪天都看不到的人! 你的生日我没回去,清明节我也没回去,只是想了你一会儿! 不知道你有没有想我,有没有还记着我,有没有在我想你的时候想我!

心理的作文 篇2

　　今天下午第三节课，是心理课，我们要做一个好玩儿的游戏，名叫“友谊店”。意思就是一个同学做店主，一个同学当客人。

　　游戏开始了，先是心理老师当店主，一会儿，来了一位客人，他是说跟朋友吵架了，怎样让他接受道歉。有很多同学把手举了起来。有的说跟他讲道理，有的说找别人评理，还有的说送他一件他喜欢的东西。我把手举了起来，我说了一个很好的道理，就是如果你再这样下去，你就不是好孩子了，也没用朋友了。那位同学觉得我的办法不错，就点了点头。

　　下课了，游戏结束了，我觉得这个游戏很有趣。希望下次课能再玩儿一回。

心理的作文 篇3

　　我们生活在21世纪，我们是90后，我们有着热火的激情，我们非常叛逆，叛逆到无可救药，我们的青春到底有谁来掌控，这是一个非常严肃的问题。

　　十六岁的花季，人的一生只有这么一次，时间的确很短暂。我想把我的十六岁过的轰轰烈烈，我只是想做我自己想做的事情，可是，我又一次遭到父母的反对。

　　马上就要面临中考了，现在的学习时间当然很紧张，紧张的我喘不过气来。我想做的事情其实一点都不过分，我只是想周末跟同学一起出去放松一下，看到其他同学周末都去这去那的，心里真的很羡慕，可是每一次跟父母说我要出去的时候，他们又开始了对我的唠叨。每次都是一样，“马上就要中考了，还不赶紧抓紧时间学习，哪也不准去，给我在家好好呆着！”这句话我都听得有点不耐烦了，心里非常的愤怒，马上热泪盈眶，心里有很多委屈，无人诉说。

　　热火的激情就这样被熄灭吗？不，我不会放弃的，只因为一个原因：“我们是90后！”

心理的作文 篇4

　　一、写什么与发现思维

　　“写什么”实质上是解决文章内容的问题。从写作过程来看，主要包括主题、立意、选材三个阶段。其中材料是作文的基础。“写什么”主要解决材料问题，不少学生在动笔之前往往有“无米”之感，思绪茫然，一片空白，有人引学生的一句顺口溜，说是：“作文难，难作文下笔无言难成文，头儿空，肚儿空，空来空去空对空。”一般人据此认为学生作文难是由于生活贫乏、感情空虚，因此无话可说。其实，正如刘国正、张定远先生曾指出的：“像中学生这样的年纪，已经阅历不少，大至世界和社会，小至学校和家庭，其中发生的许多事情都会扣动他们的心弦，引起他们的关注和兴奋，他们有强烈的求知欲和辨别是非的能力，有自己的喜怒哀乐，自己的兴趣爱好、‘供求和理想，他们有一个时而变换色彩，时而涌起波澜，天真烂漫的生活领域，有许多可以取来作为生活的材料。”针对学生动笔之前的“一片空白”，不知“写什么”的思维障碍，教师指点和点拨要注意培养学生创造性思维中的发散思维能力。

　　1.流畅性

　　社会生活具有多面性，有些生活现象就如多棱镜，可以折射出不同光，常规思维思考问题往往从一点出发，沿着一个方向想开去，缺少左顾右盼、纵横联系，因而思路容易受阻。作文教学中训练写作立体发散思维的流畅性，可以“多路出发”，即启发学生从事物的某一点出发，向四面八方展开联想，多方位、多角度、多层次思考、试探与求索，并随着变化情况随时修改思维内容，不拘一格，纵横辐射，使发散的量越来越好，从而开阔思路，以致思如泉涌。用“多路出去”训练写作主体发散思维的流畅性，可以促使写作主体神经系统的活动频繁，加强神经元之间的联系，促进大脑功能开拓，有利于开发写作主体的智力，使其心智活动达到“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的境地。

　　2.变通性

　　变通性以流畅性为前提，频繁扩散为主，使写作主体沟通各主体之间的联系，不断拓宽其思维空间，从而达到“思接千载”、“视到万里”的境界，写出的文章不落窠臼，蕴含丰富。如“木质”和“皮球”是两个离得很远的概念。若经过五步联想，就可以从木质联系到皮球：木质———树林———田野———球场———皮球。再如“天空”和“茶”：天空———乌云———雨———水———茶。联想可以有条不紊地把信息保持在大脑中，保证迅速检索出需要的信息，随意使用需要的记忆材料，作文教学中训练写作主体发散思维的变通性可以从“寻找联系”出发，即通过联想，使表象之间架起一座桥梁，并选择一个联系中心，使多种表象多多碰撞，触类旁道，由此发散出一系列联想。

　　3.独特性

　　训练写作主体时，不仅要“准”，还要“新”，即“换之运思”出发，将写作主体思维的对象作某种变换，即以一种反中求正、异中求新的思维方式，要求写作主体不人云亦云，敢于发表与众不同的意见、设想，或在思路选择上与众不同；或在思考技巧上另辟蹊径；或在思维过程中标新立异；或在思维方法上独树一帜；或在思维结果上鹤立鸡群，如此等等，不一而是。用“换之运思”训练写作主体发散思维的独特性，使学生摆脱思维定式的牵绊，锻炼学生勇于创新、求异的气魄和胆量，同时培养他们“见前人之所未见，发前人之所未发”的探求精神，达到“别有洞天”的境界。

　　二、“怎么写”与辐合思维

　　叶圣陶先生说：一篇文章的写成，最要紧的自然是“说些什么”，这是所谓的内容，有什么可说的，最要紧的是“怎样把它着手组织”。从写作过程来看，“怎么写”同样包括构思、表达及修改三个阶段。其中，思路是作文的线索。一篇文章内容的展现，是通过一些小思路完成的，如果思路堵塞，那么即使头脑中有许多与题目相关的材料也不会被激活，而思路畅达，头脑中的材料就会沿着思路被激活并被组织起来。“怎么写”主要解决的是思路问题。针对学生动笔之前的“一团乱麻”、不知“怎么写”的思路障碍，教师要注意培养学生创造性思维中的辐合思维能力。辐合思维是与发散思维相对应存在的，作文教学中将不同方向的材料，经过不同角度的思考，经过分析、综合和筛选，集中到中心点，围绕形成清晰的思路和结构。首先，引导学生确立文章的中心，选取自己体会最深的一点，从“一团乱麻”抽出思路，作为全文的纲，围绕中心安排文章的材料及布局。其次，理清思路，这是构思的关键，思路不是凭空产生的，而是以客观事物为基础，经过写作主体观察、理解、认识的过程，形成对这些事物的印象、看法、态度和情感，继而进一步对这些印象、看法、态度和感受进行分析和综合，条分缕析，理出头绪，这就是所谓的思路。在作文教学中培养写作主体的创造性思维，既要训练其发散思维能力，解决“写什么”的问题，又要培养其“辐合思维”的能力，解决“怎么写”的问题，同时，把两者有机结合起来，既要从“发散”到“辐合”，又要使“辐合”中有“发散”，使学生作文不断求活求新，得出富有创造性的结论。在作文教学中培养学生的创造性思维，主要是为了提高学生的作文水平，更重要的是培养学生创造性的思维品质。不过，中学生作文“求新”不同于作家的“创新”有自身的内涵，在训练中要掌握一定的分寸。中学生掌握的基本要求是中心明确、文通字顺，求新应理解为：善于突破自我，突破思维定式，在同龄人中形成对客观事物比较独特的认知和感受。

心理的作文 篇5

　　你好!你的苦恼是因为你在人际交往上走进了一个小小的误区。你和好朋友的空间距离近了心理距离却远了的感觉，是因为你没有注意在人际关系上保持心理距离，使“人际气泡”受到“拥挤”的感觉。

　　什么是人际气泡的拥挤?

　　从心理学角度看，心理相容是建立良好人际关系的重要条件，而促进心理相容的途径之一就是彼此缩短心理距离。从这个角度说，两人彼此之间的心理距离小是件好事。可是，物极必反。人际交往中距离太小了，也会令人不舒服。这是因为在人际交往中，每个人都要求独占一定的空间，叫做人际空间。由于这个空间像一个大气泡包围着一个人，因此有的心理学家就形象地称之为“人际气泡”。距离太近了不能满足彼此人际气泡的要求，人虽然没有挤在一起，人际气泡先感到拥挤了。人际气泡的拥挤就使人感到不舒服。人们一方面需要与他人建立密切的关系，另一方面又需要心理上的自由，需要一定的.独享的心理空间。所以人际交往的艺术其实就是一个怎样调控彼此的心理距离的问题。

　　由于你没有调整好你们的心理距离，不恰当地把你们的心理距离拉得太近了，没有给对方适当的自由度，你才感到对方让你有许多的不满意。就是说，你看不惯对方的某些言行举止，不一定就是人家有什么不对，可能只是彼此的个性的不同，对方的言行与你的个性不大吻合。你以为你们是好朋友，就忽略了人和人之间的差异必不可免这样一个事实，而想完全让对方按你的个人好恶来说话做事。而对方怎么可能完全和你一样呢?多好的朋友相互间也需要自己独享的心理自由呀!你忽略了这一点，于是，你感到了痛苦。

　　你该怎么办呢?

　　很简单。马老师的建议是保持心理距离。就是说，在人际交往中，不论关系多好，也要保持一定的距离，给对方一定的心理自由度，彼此留有一定的距离感。距离感是很微妙的，拉开一点距离，一来可以使彼此获得心理自由，感到多一份舒服和自在；二来可以使彼此感到对方更美好，从而使彼此的关系更融洽和谐。

　　你听说过“求大同存小异”这句话吗?这句话的意思就是说，在人际交往上不管多么要好的朋友也不能过分地要求对方和自己一样，应该给对方充分的独立的心理空间，允许对方有自己的个性，让对方拥有足够的心理自由度。其实，人与人之间的差别常常不是简单的可以论出是非对错的，更多的是个性不同的表现。

　　即使是存在是非对错的事，也应该宽容别人，不必要对别人的言行举止过分地挑剔。因为我们谁都不是圣人，谁都需要一个自我完善自我发展的过程。不错，假如的确是对方错了，好友之间是可以相互批评帮助的。但是，这不等于强制别人一定听你的。

　　总之，人际交往应该彼此保持心理距离，给别人足够的心理自由度。如此，你和好友之间也就无所谓“鸿沟”，你也就不再感到苦恼了。

心理的作文 篇6

　　现在，她孤单单地只身独坐，弟妹们也不在身边，她思潮起伏，默默地回顾种种恋情旧意，她想到，她已和丈夫永远结合在一起了，他的真诚和爱情她是深信不疑的，她对他也是一片真心，他的安静沉着和老实可靠似乎是天赐之福，一个正直的妇女应该把她一生的幸福建筑在这些基础上;她相信他会永远关怀她和她的弟妹们的。另一方面呢，维特在她的心中占据了十分宝贵的位置，从他们相识的最初一刻起，两人就显得情投意合，融洽无间，经过长时间的交往，他已经在她的心中留下不可磨灭的印象。凡是她感到兴趣的事，或是她想起什么有味的事，她习惯于和他分享，他的离去会在她整个心灵上撕开一个可能永远无法填补的裂口!哦，如果她能够在刹那之间使他变成她的嫡亲哥哥，那她会多么幸福!——她可以在她的女友中间介绍一位和他结婚，他和阿尔贝特的关系也就可以完全恢复!

　　她把她的女友逐个想了一遍，觉得每人都有些缺点，没有人配得上他。

心理的作文 篇7

　　中国有一句话：“人生不满百，常怀千岁忧”。这句话在今天想来，真有些奇妙。先人们随意说出的一句话，在今天就变成了“人生已满百，又怀千岁乐”。今天我们这些话在这个世界上的人，经历千年之交这一刻是幸运的。人生只有那么短短的几十年，在这几十年中经历百年与千年的交替，对于地球队上的所有曾经存在过的人来说，并不是一件小事，也不是一件容易的事。

　　站在百年的交点之上，同时也站在千年的交点之上，是不是就什么问题都解决了呢?是不是就算是幸福了呢?

　　结论也许是没有的。最近媒体上常有人说，现在心理有问题的人比例越来越大。预言家们预言二十一世纪最吃香的几种职业里，心理医生就是其中一种。意思就是，有很多人已经不正常，而且，还会有很多人将不正常，百年千年并不能解决真正的问题，对于日常生活来说，这一切都是一晃而过的，交替之日这一天过了，人们该干什么还是得去干什么。永远的问题是心理问题，连时间也只是一个心理的概念。

　　世纪与千年之交过去之后，人们还是要面对自己的问题。幸福不是一天两天的事情，寻求幸福是漫长的一生要做的事。人类存在的历史比这“公元”的两千年要长得多。两千年前的人类用什么来当作节日呢?他们用季节的变换来庆祝!

　　时间像一条长河，我们可以找到它的源头和去向，只有人的心灵深不可测。时间的规定给历史学家的研究带来了方便，对心理学家却于事无补。虽然所有的学说最终都是与人有关，但对于那些从事于人类心理研究的人们来说，人类的心灵无啻于一个黑洞!他们毕生的时间被这个黑洞吸进去了。

　　时间值得人们注意，但赋予时间以意义的人类心灵更值得人们去探索。千百年来，许多智者都试图钻进这个黑洞去探寻其底部。从古希腊的亚里斯多德开始，他们用哲学的思想来思索人类心理。欧洲文艺复兴时期的笛卡尔提出“心为身之本”，似乎已经接近问题的关键部位。十八世纪的康德表述的理性主义，对人类思维方式的发展是一个促进。英国的夏洛克不相信思维的力量，他的经验主义强调后天经验的作用。1859年达尔文发表了进化论，从生物学的意义上解释心理问题。接着是穆勒等人用生理学来对心理进行分析。直到1897年，法国莱比锡大学教授冯特建立了世界上第一个心理实验室，心理学才有史以来第一次正式成为一门独立的学科。可以说，人类明确地关注自身心理问题的历史才仅仅一百二十年。冯特用实验的方法研究心理学，像其它自然科学一样，具有客观性、验证性、系统性，他因此而被人们认为“心理学之父”，他所建立的生理心理学被人们称作是“心理学的独立宣言”。其后是弗洛伊德的“精神分析”，他的“自我”、“本我”、“超我”早已成为二十世纪八十年代的中国一大批文学青年们的口头禅，但那时人们并没有真正意识到自身问题的严重。人类创造了很多东西来满足自身的物质需求，同样也创造了很多东西来满足自身的精神需求，所谓的世纪之交也是人们对自身需求的一种创造，而这种需求的本身也是人们对人类心理可能性的发掘和创造。人对旧事物的厌倦和怀念，对新事物的期盼和惶惑，这种不安与紧张的复杂心理，使世纪之交成为一种特殊的节日。

　　现在，只要是会说话的人，他都可以或自豪或感伤地说“我是上个世纪的人呵!”但这并没有说明什么问题。走进新的世纪，人们很快就会发现二十一世纪的自己和二十世纪的自己并没有什么不同。有钱的人继续有钱，忧心忡忡的人继续忧心忡忡。新的世纪并不是天堂，正如旧的世纪并不是地狱一样。当狂欢的日子过去之后，人们会发现，所有的变化只是一种心理上的变化。就像大家都已经知道的那句似乎是针对下岗的公益广告语一样：“今天工作不努力，明天努力找工作。”就这么一回事!

　　现代心理学业已经建立了五大理论：行为论、精神分析论、人本论、认知论以及生理科学观。但这还不够，就像医学不断发达却并没有使人类永不再生病。科学的日新月异的发展并不能保证人们就永远理性、永远不再愚昧。穿上一件新衣服并不说明过上了一种新生活。在二十一世纪里，世界变化越来越快，人们要更加努力才能追赶上去;人生也越来越复杂，心理学的研究更重要，也更困难。

心理的作文 篇8

　　生活中，每当我们耳闻目睹一些事的时候，心里总会有些想法，或赞叹，或惊喜，或厌恶，或悔恨??如果如实地把这些想法写出来，就能够展现出自己的性格特点，更好地表现文章的中心。

　　如：课文《三人行》写的是红军过草地时的事情，在极端艰难困苦的情况下，面对饥饿、伤痛、劳累的威胁，王吉文先是背着小周在草地中行走，然后他又轮流背着小周和黄元庆两人在草地中更艰难的行走，可王吉文最终因伤势过重、劳累过度倒下了。这时伤员小周和黄元庆一起拉着已昏迷了的王吉文在茫茫草地中行走??当王吉文苏醒过来时，他看到一行大雁正排成整齐的“人”字形队伍，并且靠得那么紧，慢慢地向南飞去。他由此想到，红军战士也一定会像大雁那样，团结互助，共同奋斗，奔向胜利的前方。

　　这段心理描写暗示了我们红军战士一定能克服千难万险，走出草地，取得最后的胜利。这个象征性的结尾含义深邃，突出了文章的中心。由此可见，作文中心理活动描写非常重要。